Texto
Áureo
Josué 14:11
E, ainda hoje estou tão forte como no dia em que Moisés me enviou; qual
era a minha força então, tal é agora a minha força, tanto para a guerra como
para sair e entrar.
Verdade
Aplicada
As frustrações são obstáculos que nos influenciam a observar a beleza da
vida.
Texto de
Referência
Josué 14:7,
8, 10
Quarenta anos tinha eu, quando Moisés, servo do SENHOR, me enviou de
Cades-Barnéia a espiar a terra; e eu lhe trouxe resposta, como sentia no meu
coração; mas meus irmãos, que subiram comigo, fizeram derreter o coração do
povo; eu, porém, perseverei em seguir o SENHOR, meu Deus.
E, agora, eis que o SENHOR me conservou em vida, como disse; quarenta e
cinco anos são passados, desde que o SENHOR falou esta palavra a Moisés,
andando Israel ainda no deserto; e, agora eis que já hoje tenho já oitenta e
cinco anos.
Dois homens contra uma nação
Quando
Israel chegou em Cades-Barnéia, no deserto de Parã, já estava no limiar de
Canaã, a poucos passos da terra prometida. Com mão forte e braço estendido,
Deus os havia tirado do Egito, e com feitos portentosos, os trazidos até a
fronteira da promessa. Mesmo assim, o povo duvidou, temendo o desconhecido,
apreensivo com o que estava por vir. Então, Deus permitiu que Moisés enviasse
espias para sondar a terra, e assim, acalmar a ansiedade dos israelitas. Foram
escolhidos para esta missão, 12 homens entre os líderes do povo, sendo um de
cada tribo: Samua (Rúben), Safate (Simeão), Calebe (Judá), Ioal (Issacar),
Josué (Efraim), Palti (Benjamim), Gadiel (Zebulom), Gadi (Manassés), Amiel
(Dã), Setur (Aser), Nabi (Naftali) e Geuel (Gade). Moisés os orientou a colher
informações sobre a geografia do lugar (relevos e rios), a qualidade e a
produtividade do solo, áreas agrícolas e florestas, aspectos gerais dos
moradores, nível de segurança das cidades, e por fim solicitou que fossem
colhidas amostras dos frutos ali produzidos. Por quarenta dias os espias
sondaram a terra. Partindo de Cades–Barnéia, chegaram ao sul de Canaã por
Hebrom e dali se dirigiram ao extremo norte pelo caminho próximo ao mar
Mediterrâneo. Após alcançarem Reobe, o grupo regressou a Hebrom, desta vez pelo
Vale do Jordão. Antes de voltarem para o acampamento, os espias se ativeram em
Ecol, de onde colheram cachos de uva para apresentarem aos israelitas. Embora o
povo tenha ficado admirado com os frutos trazidos de Canaã, o relatório dos
espias não foi recebido com o mesmo entusiasmo. Segundo eles, a terra era
realmente boa, manando leite e mel conforme havia sido prometido por
Deus. Porém, os habitantes locais eram muito poderosos, as cidades eram grandes
e fortificadas, os amalequitas já dominavam a terra do Neguebe, as montanhas
eram habitadas por tribos cananitas (heteus, jebuseus e amorreus), e pelo caminho,
ainda estavam os filhos de Anaque, homens tão altos, que fariam os israelitas
se sentirem como gafanhotos prontos para serem pisados. Ao ouvirem estas
palavras, o povo foi subitamente tomado por grande desanimo, considerando
impossível a conquista de território tão hostil, a mesma opinião de dez dos
doze espias. Aquela foi uma noite de choro e murmurações.
Josué (da
tribo de Efraim) e Calebe (da tribo de Judá) foram as únicas exceções. Eles estavam
maravilhados com a terra e nem um pouco preocupados com os inimigos que teriam
que enfrentar. Ambos se inflamaram a
esforçar o povo, encorajando-os a não terem medo dos cananitas, pois Deus
estava ao lado dos hebreus, e os inimigos seriam devorados como se fossem pães
(Números 14:9). Porém, os filhos de Israel não deram ouvidos a estas palavras,
e imediatamente se levantou grande rebelião contra Moisés e Arão, exigindo um
retorno imediato ao Egito, nem que para isso fosse necessário escolher um novo
comandante. Por serem contrários a este desejo retrógrado, Josué e Calebe foram
hostilizados pelo povo, e só não foram vitimados por um apedrejamento público
porque Deus bradou com poder e grande fúria na tenda da congregação. Falando à Moisés, o Senhor revelou que não
tolerava mais a incredulidade daquela gente, que os estava rejeitando como
nação eleita e que o povo seria ferido de morte. Em decorrência da intercessão de Moisés, Deus não destruiu a nação de Israel em Parã, mas jurou que todos os
homens que viram os sinais realizados no Egito , mas desobedeceram
sua voz, não entrariam na terra prometida. A partir daquele dia, Israel
peregrinou quatro décadas, um ano para cada dia de espionagem, até que toda
aquela geração morresse no deserto. As únicas exceções foram Josué e Calebe.
Josué era
filho de Num, eframita nascido no Egito que passou a ter maior destaque
nacional quando foi escolhido para comandar os hebreus na batalha de Redifim contra
os amalequitas (Êxodo 17:8-16). Seu nome era Oséias (que significa “Salvação),
porém, Moisés passou a chama-lo de Josué (Deus é a Salvação). Durante os anos
de caminhada pelo deserto, ele se tornou um tipo de “assessor” de Moisés,
acompanhando seu mentor em todos os eventos de relevância. Foi o único
autorizado a subir com Moisés ao Sinai quando este recebeu os mandamentos. Também
guardava a porta da tenda enquanto Moisés falava com Deus. Com a morte de Arão,
tornou-se o braço direito do grande líder e seu sucessor imediato. Quando
Moisés também morreu, coube a ele a responsabilidade de atravessar o Jordão e
conduzir Israel a tomada da terra prometida. Ao todo, Josué liderou a conquista
de 33 territórios. Calebe por sua vez, era um judeu filho de Jefoné que exerceu
exímia liderança na tribo de Judá durante duas gerações. Era um homem dotado de
muitas virtudes do qual o próprio Deus deu impressionante testemunho. Por sua
perseverança e fé, o Senhor lhe fez duas grandes promessas: ele sobreviveria ao
deserto e herdaria a terra que espiou (Números 14:34). Ele lavrou este
juramento em seu coração, e nem mesmo a passagem dos anos foi capaz de minar
sua fé nas promessas.
Nesta lição, observaremos como a incredulidade pode nos afastar das
promessas divinas. Também aprenderemos como reagir diante das adversidades e a
extrema importância de perseverar no Senhor. Moisés escolheu doze homens para
espiar a terra de Canaã. Eles deveriam observar o local, expor um relatório
completo de tudo que iriam presenciar e trazer uma novidade do fruto daquela
terra (Números 13:18-20). Os próprios israelitas pediram a Moisés o envio de
espias para saber como era aterra (Deuteronômio 1:22). Uma atitude
desnecessária e incrédula da parte do povo, porque Deus já lhes havia dito que
a terra da promessa era fértil e abundante. Que prova a mais esse povo
necessitava? O povo não falhou diante da Terra Prometida, já havia falhado
aqui, demonstrando incredulidade naquilo que Deus havia dito e preferido andar
por vista em vez de agir por fé. Confiados apenas no que viram, sem atentar
para o que ouviram da parte de Deus, deram ocasião á dúvida e assim desistiram
de tomar posse da promessa (Provérbios 3:5-6). Em meio ao motim criado pelo
assombroso relato dos dez espias, o Senhor destaca um homem entre eles, Calebe,
do qual dá testemunho dizendo que nele havia outro espírito e que perseverou em
segui-lo (Números 14:24). A ordem era clara e não incluía suposições, porque
aquela terra já lhes pertencia. Infelizmente, eles retrocederam, ignorando a
promessa, e, por esse motivo, Deus rejeitou a todos, exceto Josué e Calebe
(Números 14:21-23). Enquanto os olhos de Josué e Calebe visualizavam as
maravilhas vividas desde a saída do Egito, os olhos dos espias viam a força dos
inimigos. É incrível, mas dez homens destruíram o sonho de uma nação inteira
(Hebreus 12:1).
Os espias foram enviados para colher informações da terra prometida, não
para fazer cálculos negativos de si mesmos, nem comparações acerca da estatura
de seus moradores. Deus não disse nada a respeito, eles mesmos se
inferiorizaram e disseram que não podiam (Números 13:31-33). O problema todo
estava na visão. Todos temeram, inclusive Josué e Calebe. Mas eles viram a
questão de outra forma e acreditavam no mesmo poder que os havia libertado do
Egito (Números 13:30). O discurso dos dez espias conduziu o povo a cair na
incredulidade, na derrota, na perda da herança e no juízo de Deus. Tanto a
confiança quanto a incredulidade contagiam. Podemos animar ou desanimar através
de nossas palavras e atitudes (Josué 14:8). As frustrações são obstáculos que
nos influenciam a observar a beleza da vida na contrariedade. Através delas, os
fortes esculpem suas personalidades, ganham coragem para viver e humildade para
conquistar.
A incredulidade do povo fez com que o Senhor emitisse uma sentença
(Números 14:22-23). Porém, com Calebe, o Senhor agiu de maneira diferente
dizendo: “Porém o meu servo Calebe, porquanto nele houve outro espírito, e
perseverou em seguir-me eu o levarei à terra em que entrou, e a sua
descendência a possuirá em herança” (Números 14:24). Houve um momento em que
Calebe teve que decidir entre seguir o povo ou seguir a Deus. Ele escolheu ser
odiado pelo povo, tomando a firme decisão de eleger o Senhor como seu Deus.
Calebe não quis seguir sua vontade própria, nem a dos demais. Ele decidiu por
Deus, mesmo não sendo o caminho mais fácil.
Calebe é um personagem que nos inspira até o dia de hoje. O testemunho
que Deus dá a seu respeito é de um significado muito profundo. A expressão
“outro espírito” significa que Calebe tinha um espírito distinto do que possuía
o povo de Israel (Números 13:30; 14:24). Ele se destaca pela fé e a confiança
em possuir o que Deus já lhe havia assegurado. Calebe representa aquela pessoa
empreendedora que começa algo e tem uma motivação poderosa no que faz.
Depois da morte de Moisés, a voz do
Senhor alcança Josué (um dos dois únicos sobreviventes da geração que tinha
saído do Egito), e o convoca para conduzir os Israelitas para dentro de Canaã.
Deus encoraja Josué dizendo que estaria com ele, da mesma forma que estivera
com seu antecessor, e onde quer que chegasse, o sucesso chagaria na frente. Mas
era necessário esforço e motivação, cuidado com a lei, temor e muita coragem. Uma
das promessas mais relevantes feitas a este jovem líder, está inserida em Josué
1:4 – “Desde o deserto e desde este Líbano até ao grande rio, o
rio Eufrates, toda a terra dos heteus e até o grande mar para o poente do sol
será o vosso termo. Esta promessa de sucesso e vitórias estava claramente
atrelada com a capacidade visionária do novo líder, pois o Senhor determinou
que o limite para as conquistas de Josué (termo), seria o poente do sol. Aqui
temos um mistério interessante, pois o sol não se põe em um local geográfico
específico, mas sim atrás da linha do horizonte. A definição para “horizonte” é
basicamente um plano que passa pelo observador e é perpendicular à direção do
fio de um prumo. Resumindo: A linha do horizonte começa, onde termina o alcance
da visão, e, portanto, o “poente do sol” é relativo, variando de pessoa para
pessoa. Assim, podemos entender que Deus estabeleceu uma aliança com Josué,
determinando que seu território seria exatamente do tamanho de sua visão. Um homem
de visão limitada, restringe o potencial de suas próprias conquistas.
Quando Deus nos escolhe, Ele também aponta a direção que devemos olhar, mas não
estabelece limites práticos, pois é exatamente o alcance da nossa visão que
determina o território a se conquistar. É tudo uma questão de ponto de vista.
Quando os espias retornaram com seu
relatório, dez deles estavam aterrorizados com o tamanho dos filhos de Anaque,
verdadeiros “gigantes” que faziam homens comuns se sentirem como insetos. Josué
e Calebe, por outro lado, olhavam a situação sob outra perspectiva. Eles se
focavam nas uvas. Historicamente os hebreus sempre foram apreciadores de um bom
vinho, e isso demandava o cultivo de vinhedos de boa qualidade. Assim, enquanto
os espias só conseguiam enxergar o problema, analisando como eram fortes e
poderosos os habitantes da terra, Josué e Calebe se atentaram ao fato que eram necessários
“dois” homens para carregar um único cacho de uva produzido na região. Muitas
vezes, problema e solução são faces distintas do mesmo prisma, e assim, a
interpretação do custo-benefício depende de “quem” e “como” se olha para ele.
Conta-se que o dono de uma loja de sapatos enviou dois de seus vendedores para uma
cidade do interior. Um deles, ao chegar verificou que os moradores andavam
descalços e imediatamente voltou para casa, imaginando que ninguém se
interessaria em comprar sapatos por ali. O outro vendedor, ao constatar a mesma
situação, abriu um sorriso largo e falou consigo mesmo: - Ninguém nesta cidade
tem sapatos... Vou vender que nem água!
Josué e
Calebe enxergaram oportunidades onde outros viam impossibilidades. Ao olhar apenas para os fatos e as evidências
humanas, toda uma nação foi corroída pela descrença. Os dois, porém, mantiveram
seus olhos voltados para Deus, focados na promessa, certos que o “EU SOU” não
abandonaria sua grande obra pela metade. Sob a liderança visionária de Josué,
os israelitas reconquistaram as terras de seus patriarcas, vencendo muitas
batalhas na força do Senhor. Um dos líderes mais expoentes deste avanço em
Canaã foi exatamente Calebe, que liderando uma tribo formada por 76.500 judeus,
ocupou boa parte da região sul de Canaã, tomando posse dos territórios que formaram a Judéia. Após cinco anos de campanhas, Calebe viveu
plenamente a promessa, quando finalmente recebeu por herança o monte Hebrom. Antes, porém, precisou realizar uma
limpeza territorial, expulsando da região tribos hostis e povos pagãos, sendo
que entre eles estavam os anaquins Sesaí, Aimã e Talmai, os mesmos gigantes que causaram tanto pavor
nos dez espias que foram sepultados no deserto.
Durante quarenta e cinco anos, Calebe foi condenado a andar em círculo
com seus irmãos, mesmo estando certo de que aquela era a terra de sua herança.
Ele possuía motivos para desistir e desanimar, mas perseverou em seguir ao Senhor
de todo o coração e Deus honrou a sua fé. Calebe era possuidor de uma confiança
que subjugava o medo, as circunstâncias e a morte (Números 14:9). Enquanto ele
via o inimigo como pão, os outros dez se viam como gafanhotos. A incredulidade
sempre encontra um porquê e maximiza o problema. Não há relato de que foram
vistos com desprezo pelos filhos de Anaque, mas eles disseram: “éramos aos
nossos olhos como gafanhotos, e assim também éramos aos seus olhos” (Números
13:33). Eles incendiaram a alma do povo com um relato maior que a realidade e,
por esse triste relatório, foram os primeiros a morrer (Números 14:37). Existem
três classes de pessoas neste mundo - Primeira classe: aquelas que dizem
“quero”. Essas triunfam em tudo. Segunda classe: as que dizem “não quero”.
Essas se opõem a tudo. Terceira classe: as que dizem “não posso”. Essas
fracassam em tudo. Os dez espias conseguiram identificar Canaã como a “terra
que nos enviaste” e “a terra pelo meio da qual passamos” (Números 13:27-32),
mas não a viram como “a terra que o Senhor nosso Deus está nos dando”.
Problemas é tudo aquilo que vemos quando tiramos os olhos de Deus. Eles olharam
para a terra e viram gigantes; olharam para as cidades e viram muralhas enormes
e portões trancados; olharam para si mesmos e viram gafanhotos. Se olhassem
para Deus pela fé, teriam visto Aquele que vê as nações do mundo como
gafanhotos (Isaías 40:22).
O que aprendemos com Calebe não é a forma como vemos as coisas, mas como
reagimos diante delas. Confiar em Deus não nos isenta de enfrentar problemas.
Porém, se a perspectiva contém Deus e se é vista desde Sua ótica, tudo muda de
forma radical. As circunstâncias enfrentadas serão as mesmas. Todavia, com Sua
presença na batalha, teremos a força necessária para superar os obstáculos e
ainda nos mantermos firmes até o final. A fé vê as circunstâncias através de
Deus (Números 13:30; 14.9). A incredulidade não vê Deus porque se fixa nas
circunstâncias. Ela é caracterizada pela exclusão de Deus do seu raciocínio (Números
13:31-33). Mas, se incluirmos Deus, todo o nosso raciocínio incrédulo se
tornará anão diante de Sua maravilhosa e poderosa Presença (Hebreus 10:35-39).
Mesmo que os relatórios que a vida nos apresente sejam negativos, não devemos
desistir. Existe uma promessa de Deus que inclui restauração, salvação,
libertação, suprimento e paz (Números 13:25-33 / Salmo 112:7). Enfrente o
espírito de covardia (Números 14:9). A vida é difícil e muitas vezes ficamos
inibidos pelas dificuldades e lutas diárias. A covardia promove acomodações.
Não se acomode, tenha coragem, pois foi por coragem que Josué e Calebe herdaram
a promessa (Josué 1:7-9).
Por que Deus conservou Calebe em vida? (Josué 14:10). Primeiro, para
sustentar o que havia dito a seu respeito acerca de sua entrada na Terra Prometida,
porque certamente não o deixaria morrer sem que essa palavra se cumprisse.
Segundo, porque no deserto o Senhor o fortalecia (Josué 14:11). Calebe conhecia
ao peso da palavra do Senhor e sabia que, mesmo o deserto consumindo a todos,
sua herança estava garantida (Números 23:19). Quanto mais os anos se passavam,
mais Calebe se fortalecia. Sua perseverança nos contagia, porque não é fácil
suportar quarenta e cinco anos de humilhação e manter-se com a mesma força e
vitalidade (Deuteronômio 8:3). Calebe viveu pelo que acreditava e esse foi o
segredo de sua inabalável fé e perseverança. A vida de Calebe deve injetarem
nós disposição e perseverança. Devemos sempre enfrentar o espírito de covardia
que promove rendição desde antes da luta começar. Informe para eles que Calebe
não teve medo de gigantes, nem de montanhas, porque ele sabia que o Senhor o
ajudaria a conquista-los. Calebe sonhou com a promessa. A nossa esperança é que
você encontre sua “montanha”. Lembre-se que a referência do seu sonho é a Terra
Prometida.
Muitas pessoas
estão frustradas, com a vida espiritual em declínio, decepcionados com Deus e a
Igreja. Tudo isso, porque supostamente Deus deixou de cumprir as promessas
feitas. Obviamente, este tipo de pensamento nada mais é que loucura humana,
pois Deus é fiel em tudo o que fala e faz. Se uma promessa foi realmente feita
por Deus, não haverá no céu, na terra ou embaixo da terra, qualquer força para impedi-la
de se realizar... Mas elas só se tornaram realidade no tempo de Deus e não no
nosso. E é exatamente aí que os prognósticos do homem falham miseravelmente e
os projetos de Deus se mostram plenos e absolutos. Existem dois conceitos
gregos para definir o “tempo”: Chronos e Kairós. Chronos (do qual se
derivam palavras como “cronologia’ e “cronômetro”), é o tempo marcado pelo
relógio; minutos, décadas, séculos – passado, presente e futuro. Kairós,
por sua vez, é o tempo como substância, não-sequencial e indivisível. É a
categoria de tempo segundo Deus. Podemos resumir dizendo que Chronos é o tempo
do homem, medido por calendários, enquanto Kairós é o tempo de Deus, e a única
forma de data-lo é de eternidade em eternidade. Deus
nos enxerga no Kairós; nós nos enxergamos no Chronos. Não sabemos todas
as razões, todos os porquês, todas as implicações. Mas Ele sabe de tudo aqui,
agora e eternamente. Isso é grande e misterioso demais para entendermos, mas
não precisamos entender, precisamos confiar e crer. O amanhã está nas mãos de
Deus.
Calebe se
submeteu ao Kairós de Deus por quarenta e cinco anos. Não questionou as décadas
que passou no deserto, vivenciando uma peregrinação resultante de pecados que
ele mesmo não cometeu. A chegada em Canaã não lhe assegurou a posse de sua
herança, foi preciso investir mais cinco anos de vida na conquista do
território que lhe fora prometido. Mesmo empregando seus melhores dias nesta jornada,
e esforçando suas mãos na conquista, Calebe não valoriza os seus méritos
pessoais, pelo contrário, faz questão de louvar ao Senhor por tê-lo conservado
com vida. Sua fidelidade ao Deus de Israel o fez exercer um tipo de liderança
focada nos mandamentos divinos, e assim, Judá se negou a selar pactos com povos
estrangeiros, preservando a identidade de seu povo.
Ao contrário
de Josué que não preparou um substituto, Calebe teve entre seus descendentes outro
líder muito bem-sucedido, já que seu sobrinho/genro Otniel, além de exímio guerreiro,
é identificado como um dos juízes de Israel (Juízes 1:11-15). Depois de sua
morte, o nome de Calebe é citado cerca de 400 vezes nas escrituras, ratificando
seu legado. O líder tem a capacidade de moldar seus
liderados de acordo com sua própria mentalidade, e esta “dádiva” é uma faca de
dois gumes, pois quando não for usada com sabedoria se torna em maldição.
Líderes fracos fatalmente forjarão grupos fracos, e líderes fortes,
fortaleceram seus liderados, por mais fracos que sejam. Este princípio vale
para qualquer outra esfera de ação, tais como o empreendedorismo, a dedicação,
a inventividade e a pró atividade. O líder sempre irá ditar o ritmo da
caminhada de seus liderados. Calebe honrou seu Deus com a vida e com sua posteridade.
Calebe não podia embasar sua confiança nos companheiros de missão, nem
tampouco esperar qualquer reação de um povo impactado pelo medo. Ele teve que
escolher entre seu povo e seu Deus. Perseverar foi para ele remar contra a maré
e sofrer até que os dias de sentença se cumprissem. Calebe jamais pensou em
desistir da terra que pisou o seu pé. Ele sabia que, mesmo habitada por
gigantes, aquela era a terra de sua herança e, se Deus havia escolhido essa,
não lhe importava outra (Deuteronômio 1:36). Calebe quis o plano original,
descartou a possibilidade de um plano “b”, não permitindo que o tempo nem as
circunstâncias aniquilassem aquela promessa. Calebe se destaca porque tinha em
seu coração uma real convicção de que Deus estava dirigindo sua vida (Josué 14:7).
O próprio Deus afirmou que Calebe era homem de um espírito diferente, não
somente por sua posição de fé, mas porque sua forma de agir e pensar se
destacou diante dos demais (Números 14:24). Devido a sua fé incomum, Deus
prometeu dar a Calebe a maior e melhor parte daquela terra. O nome Calebe vem
da palavra “Kalev” que, no hebraico, é uma palavra composta, algo muito comum
do hebraico antigo. Assim, a sua origem pode ser decomposta em dois termos:
“Kol”, que significa; “tudo ou todo”; e “Lev”, que significa “coração”. Daqui
extrai-se que “Kalev”, no seu sentido mais remoto e profundo, significa “de
todo o coração”.
Para muitas pessoas, a vida, além de ser uma tarefa difícil, algumas
vezes pode ser absolutamente insuportável. E por que precisamos de
perseverança? Porque ela é essencial, a única chave que pode abrir a porta da
esperança (Romanos 5:3-5). É mediante a perseverança que se constrói um caráter
forte, sólido e esperançoso, que nos motiva a viver e lutar por nossos ideais.
A perseverança pode ser definida como: “disposição para aceitar o que vier; a
força para enfrentar os problemas de frente, determinação para manter-se firme
e discernimento para ver a mão do Senhor em tudo”. Calebe tinha um coração
esperançoso (Números 14:7) e uma mente perseverante que era animada pelas
promessas divinas e tinha razões específicas pelas quais lutar (Números 14:10-12).
Uma coisa é envelhecer no Senhor, outra bem diferente é crescer no
Senhor, Calebe não somente envelheceu, ele conservou sua força através dos
anos. Seria insano alguém ouvir o médico diagnosticar sua doença e pensar que,
pelo fato de ter conversado com ele, o mal irá desaparecer repentinamente.
Assim é a Palavra ouvida sem a prática (Tiago 1:25). Infelizmente, Deus não
ofereceu uma fórmula que produza cristãos amadurecidos da noite para o dia (Efésios
4:13). Não há como fugir dos problemas, mas podemos nos preparar para
confrontar nossos reveses, encará-los, sem atravessá-los e sairmos mais fortes
em Cristo (Efésios 6:10-11). Existem muitas pessoas que vão de igreja em
igreja, de uma conferência bíblica para outra, enchendo caderno após caderno de
notas, porém continuam sendo pessoas mal-humoradas, difíceis e irresponsáveis.
Falta-lhes maturidade porque não praticam aquilo que ouvem (Tiago 1:22).
Conclusão
Calebe sofreu o desconforto de caminhar quarenta e cinco anos errante pelo deserto. Mesmo assim, conservou suas forças e expulsou os mesmos gigantes que seus irmãos se recusaram a enfrentar. Calebe se distinguiu dos demais por ser perseverante e diferenciado em espírito. Que essas qualidades nos contagiem!
Participe da EBD deste domingo, 13/12/2015, e descubra você também os segredos para uma vida de fé e atitudes
Material Didático:
Revista Jovens e Adultos nº 97 - Editora Betel
Comentarista: Pr. José Fernandes Correia Noleto
Maturidade Espiritual
Lição 11
Comentários Adicionais (em azul):
Pb. Miquéias Daniel Gomes
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