EBD - Efeitos danosos do Complexo de Superioridade

Texto Adaptado

Fontes:

Revista Jovens e Adultos nº 91 - Lição 5 (Editora Betel)

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Nabucodonosor era sem dúvida o monarca mais poderoso de seu tempo. Seu exército havia derrotado a até então invencível Assíria e seu império se estendia por grande parte do mundo conhecido.  Entre os inúmeros povos conquistados pelos babilônicos estava Judá. Inicialmente a nação apenas prestava vassalagem, mas em pouco tempo foi subjugada pelos caldeus, que além de deportaram grande parte da população, deixaram para trás uma Jerusalém em ruínas.

Todos temiam o rei da Babilônia. Seu povo o venerava. Seus aliados o adulavam e os inimigos tremiam na simples menção de seu nome. Parecia não existir limites para seu poderio, mas bastou um sonho para que ele se deparasse com suas limitações.

Durante a noite, o rei acorda gritando desesperadamente. Um sonho terrível perturbava sua alma, pois ele não podia compreendê-lo, e nem sequer, lembrava-se dos detalhes. Seus conselheiros e magos foram chamados às pressas, mas nada puderam fazer... Seus sábios e adivinhos não tinham a capacidade de interpretar o sonho do rei, pois sequer sabiam do que se tratava. Nabucodonosor se sentiu acuado e diminuído pela primeira vez em toda a sua vida. Havia sim algo que lhe era impossível. Finalmente ele conhecerá o medo e a insegurança; e sua alma se desesperou.

Alguém lhe informou que entre os príncipes trazidos de Judá existiam jovens sábios. Daniel então foi trazido a sua presença, e após descrever detalhadamente o sonho do rei, lhe deu minuciosas explicações sobre seu significado. Nabucodonosor lhe inqueriu sobre a fonte de sua sabedoria, e o jovem lhe explicou que o mérito das revelações era do Deus de Israel. Nabucodonosor agiu gentilmente para com os príncipes hebreus, mas se sentiu incomodado pelo fato de ter sido superado por uma “divindade” estrangeira.

Ele tinha tudo que um homem poderia ter, mas queria muito mais. Ele era um homem avassalado, mas queria ser um deus adorado. Então Nabucodonosor manda seus artesões moldarem no ouro maciço, uma estátua que fosse sua imagem e semelhança. Ela devia ter 2,7 metros de largura e absurdos 27 metros de altura, e após sua conclusão, todos os moradores do império deveriam ser reunidos a sua volta para prestar-lhe adoração, sendo que todos os que não se ajoelhassem perante aquela imagem seriam incinerados vivos.

Nabucodonosor queria ser um Deus, mas no seu íntimo ele sabia que não passava de um simples mortal.

O Complexo de Superioridade

“Complexo” é um conceito que nasceu na Psicologia Analítica, constituindo um conjunto de pensamentos, ideias e crenças carregadas de emoções. Quando ativados por causas internas ou externas, como um trauma, um choque emocional ou conflito moral, estes podem dominar o ego, dominando assim a forma da pessoa ser e estar. O Complexo de Superioridade tem como base um mecanismo inconsciente de compensação, por reflexo de sentimentos internos de inferioridade, frequentemente despertados por críticas, rejeição, negligência. A expressão  “Complexo de Superioridade” foi originalmente criada por Afred Adler, mas segundo Carl Gustav Jung (o criador da Psicologia Analítica), o Complexo de Superioridade, na verdade, esconde o complexo de inferioridade. Isto é: o individuo tem dificuldade em lidar com suas próprias limitações tais como medo da rejeição, insegurança ou baixa autoestima, e isso o leva a estar sempre querendo se mostrar melhor do que os outros, o que geralmente não passa de uma tentativa de compensação para um sentimento de inferioridade. A pessoa deseja que os outros reconheçam seu valor, porque ela mesma não está convencida de que valha alguma coisa. Vive em busca de elogios e aprovações que a façam se sentir importante, pois não encontra esse senso de valorização dentro de si mesma. No capítulo 2 do livro de Daniel, o rei Nabucodonosor demonstra sua incapacidade em conhecer os caminhos de sua psique e vê-se desesperado por não conseguir decifrar o que estava oculto em seu sonho, o que o deixa incapacitado diante de suas próprias limitações. Pouco depois, já no capítulo 3, ele decide “burlar” esse sentimento de frustração, projetando uma imagem divina de si mesmo.  

O assunto que vamos abordar nesta lição nos mostra o quanto uma pessoa pode ser atormentada por falta de autoconhecimento. O complexo de superioridade não é considerado por muitos como uma patologia; mas sim  um sentimento de auto defesa que se manifesta em pessoas que não conseguem lidar com o seu complexo de inferioridade, este sim, um mal patológico grave.

Sintomas mais comuns do complexo de superioridade

Os caminhos da psique, na maioria das vezes, são desconhecidos, e por isso, é comum vermos as pessoas tomando determinadas atitudes, sem perceberem a razão que as motivam (Jeremias 17:9). O complexo de superioridade funciona como um desejo de autoafirmação do próprio individuo, muito mais do que para os outros. A demonstração do poder de Deus, através de Daniel, na interpretação do sonho do rei Nabucodonosor, não foi suficiente para que ele mudasse seu comportamento, e, mais uma vez, o complexo de superioridade do rei o leva a cometer novos desatinos. Ao mandar construir sua estátua, evidencia seu desejo em tentar provar sua capacidade em fazer um deus mais poderoso do que o Deus de Daniel. Podemos perceber através desse ato de Nabucodonosor que ele apresentava os sintomas clássicos responsáveis pelo diagnóstico daquele que sofre de Complexo de Superioridade.

O Complexo de Superioridade pode incluir opiniões exageradamente positivas sobre o seu valor e as suas capacidades próprias, expectativas extremamente altas em relação aos seus projetos e ações. Torna o indivíduo em um ser  vaidoso, que as vezes se veste de forma excêntrica e extravagante (com objetivo de focar e chamar atenções), orgulhoso, sentimentalista , com tendência para questionar e desacreditar opiniões de outras pessoas, tentando impor a sua opinião, numa tentativa de dominar aqueles que considera mais fracos e menos importantes.

Muitas vezes verifica-se também, um afastamento social e isolamento do indivíduo com Complexo de Superioridade face ao mundo;  como forma de fugir e evitar a realidade, que o seu inconsciente tanto tem medo. O Complexo de Superioridade cria um medo extremo do indivíduo se confrontar com a sua própria desilusão. Quando confrontado com a realidade este vai usar todos os seus recursos, para fugir e evitar a mesma. Mesmo assim, estas pessoas podem se revelar bons comunicadores, persuasivos e com argumentos aparentemente sólidos.

As pessoas que geralmente apresentam um comportamento agressivo ou de prepotência em relação aos outros, na maior parte dos casos, são diagnosticadas como portadoras dessa enfermidade da alma (Provérbios 21:24). Mas ironicamente, também podemos encontrar, nessas pessoas, atitudes altruístas, pois buscam provar para si próprias que são melhores do que todos por estar fazendo o bem.

No entanto, quando são expostas a momentos de muita pressão e ansiedade, revelam a sua face real apresentando os sintomas do complexo de superioridade (Daniel 2:12). Usando Nabucodonosor como exemplo, podemos encontra-lo primeiramente tecendo elogios a Hananias, Misael e Azarias, por suas habilidades e conhecimentos, contudo nada disso é considerado quando o monarca os condena a morte por  eles não se curvaram ante a sua estátua. Essa atitude tirânica de Nabucodonosor em condená-los à fornalha, revela-nos um dos sintomas do complexo de superioridade, onde a aparente bondade é a máscara que esconde o desejo de ser o melhor para que não se sinta inferior (Daniel 1:20 e  3:15-20).

Normalmente, quando a verdadeira face daquele que apresentava ser dócil, delicado,  agradável e bondoso se mostra; cobra com veemência o que fez em favor dos outros ou da comunidade. O termo popular "jogar na cara" ou o mais erudito "lançar em rosto" é comumente usado por este tipo de pessoa que, em muitos casos, sente-se traído por aquele a quem ajudou ou praticou algum bem, assumindo assim um comportamento vingativo.  Todos que incorrem nesse pecado sofrerão a mesma condenação que o próprio Satanás (I Timóteo 3.6).

O Complexo de Superioridade e a Igreja

Na igreja, como em qualquer outro lugar da sociedade, é possível perceber que algumas pessoas demonstram sentir uma incrível necessidade de autoafirmação, apresentando-se como alguém altamente capacitado em todas as áreas. O sujeito acredita ser o melhor em tudo e para todos. 

Esse tipo de comportamento pode ser um indicativo de que, na realidade, ele sofra do complexo de inferioridade, uma vez que esse complexo se manifesta maquiado como um complexo de superioridade.

Na maioria dos casos, os indivíduos que apresentam sintomas do complexo de superioridade sofreram algum tipo de pressão por parte de alguém que consideravam superior e, em consequência disso, são levados a adquirirem tais atitudes que podem causar danos irreparáveis em suas psiques. É paradoxal que o complexo de superioridade coexista num mesmo indivíduo com o complexo de inferioridade, sendo considerados por muitos autores como duas diferentes expressões de uma mesma patologia, isto é, tanto o complexo de superioridade como o de inferioridade podem ter a mesma origem, porém são formas de expressar diferentes.

O Complexo de Superioridade é uma mascara para ocultar a sua inferioridade. Um indivíduo que possua este complexo, frequentemente afirma que é extremamente competente, mas no seu íntimo dúvida da sua competência; frequentemente afirma que é o melhor pai (ou mãe), ou que os seus filhos são os melhores educados, quando no seu íntimo dúvida da capacidade e competência de ser pai (ou mãe). As justificações pessoais, porem, silenciam a culpa que se sente  e mantem o indivíduo convencido que não está a cometer um erro. Esta fuga da realidade pode em casos extremos, originar um surto psicótico. Visto que na sua realidade ele não pode ser inferior, confrontado com esse facto origina-se então a rejeição pela realidade, dando origem a alucinações e paranoias.

O Mal exemplo de Acabe

Os indivíduos que manifestam o Complexo de Superioridade, projetam com frequência os seus sentimentos de inferioridade nos sujeitos que o rodeiam e para eles todos os que estão á sua volta são inferior a ele. Podemos citar vários personagens bíblicos que são “Maus Exemplos”, para a igreja de hoje por seu comportamento oriundo do Complexo de Superioridade, dentre os quais iremos destacar o rei Acabe.  

Ao suceder seu pai, o rei Onri, ao trono de Israel, Acabe toma uma atitude que desagrada, não apenas ao povo, mas também profundamente ao Senhor. Ao casar-se com Jezabel, filha do rei dos sidônios, ele deixa claro que, em seu reinado, não haveria lugar para o governo de Jeová. E um de seus primeiros atos foi construir um lugar de adoração ao deus Baal. Esse comportamento demonstra sua intenção em provar que era poderoso e senhor de suas decisões. Com o passar do tempo, Acabe se revela um homem fraco e omisso diante das atitudes de Jezabel, que assumiu o comando do reino e mandou matar os profetas do Senhor, intensificando e solidificando o culto a Baal. As atitudes de Acabe em tentar se mostrar um homem cada vez mais poderoso e temido pelo povo, na realidade, escondiam sua incompetência e sua insegurança em relação ao domínio que sua mulher exercia sobre ele. Seu enorme desejo de se sentir poderoso fez com que perseguisse os profetas do Senhor, inclusive, Elias. Seu fim aconteceu tal qual como o Senhor havia dito, e os cães lamberam o seu sangue: "E, lavando-se o carro no tanque de Samaria, os cães  lamberam o seu sangue (ora as prostitutas se lavavam ali), conforme a palavra que o Senhor tinha falado" (1 Reis 22:38).

Um forte indício de que Acabe era acometido pelo Complexo de Superioridade, encontra-se no episódio em que ele cobiça a vinha de Nabote. Ele não admitia que alguém pudesse possuir algo de maior qualidade e beleza, uma vez que ele era o rei. Então, revestido da autoridade que sua posição lhe conferia, ordenou a Nabote que lhe entregasse a sua vinha. Uma característica marcante do Complexo de Superioridade é a de que o indivíduo não respeita quaisquer instituições ou limites e pleiteia para si todos os direitos (II Tessalonicenses 2.4). No entanto, diante da recusa de Nabote, Acabe logo revelou sua baixa autoestima, externando sua fraqueza e seu abatimento por não conseguir a realização do seu desejo. Na presença de Jezabel, o rei revela o seu real sentimento de inferioridade, e mais uma vez, deixa-se influenciar por sua mulher para se sentir alguém superior (I Reis 21.5-6).

Aprendendo com os erros de um velho conhecido

A igreja do Senhor conhece bem um ser que, desde há muito tempo, tem tentado de todas as maneiras, parecer superior perante a humanidade. Estamos aqui trazendo ao nosso estudo a figura nefasta de Satanás, que  ao longo dos tempos, não tem poupado esforços para se mostrar superior em suas atitudes, levando muitos a se perderem em seus planos ardilosos, inclusive utilizando sua mais poderosa arma: a mentira (João 8:44).  Alias, Mentira e Soberba são pejorativo de quem sofre do complexo de superioridade. Satanás é o pai da mentira e originador da soberba. Por isso os que incorrem neste erro serão condenados como ele. 
(I Timóteo 3:6).

Ao se reportar a Eva, no Jardim do Éden, o diabo não mediu esforços para tentar provar seu conhecimento acerca do Criador. Ele se apresentou como detentor do conhecimento e sobre a qual realmente seria a intenção de Deus em relação ao homem. Segundo Satanás, o Senhor teria interesse em manter um segredo, através do qual manipularia o homem como um fantoche em suas mãos (Gênesis 3:1-5). Esse terrível desejo do inimigo, em fazer o homem pecar, indica o seu principal sentimento em relação à coroa da criação, isto é, a inveja; por sentir-se inferior. O fato de ter sido criado como anjo com a função específica de servir, colocava-o em posição inferior ao homem na hierarquia da criação, pois o homem foi criado para louvar e adorar o Criador (Salmo 91:11; Salmo 52:9 e Marcos 1:13).

Em sua frustrada intenção de tentar a Jesus após quarenta dias de jejum, o diabo expõe seu desejo em parecer poderoso e, em determinado momento do seu diálogo com o Mestre, coloca-se como dono do mundo, oferecendo algo que não lhe pertencia em troca de adoração. "E o diabo, levando-o a um alto monte, mostrou-lhe num momento de tempo todos os reinos do mundo. E disse-lhe o diabo: Dar-te-ei a ti todo este poder e a sua glória; porque a mim me foi entregue, e dou-o a quem quero" (Lucas 4:5-6).

Pessoas que sofrem de complexo de superioridade se tornam alvo fácil ao domínio de Satanás, uma vez que ele próprio foi acometido desse mal. Quando os profetas o compararam ao rei da Babilônia e de Tiro , percebemos que isso está relacionado ao fato de esses reis terem exigido para si adoração como divindade, à semelhança da atitude do inimigo, o que lhe garantiu o mesmo fim, isto é, a queda (Isaías 14 e Ezequiel 28).

Outros personagens poderiam colaborar com nosso estudo como: Golias, Saul, e Ninrode. Porém, mesmo que alguns desses não tenham encontrado a resposta para os seus males, sabemos que todo aquele que se encontra com Jesus, descobre que o menor no Reino dos Céus é o maior na Terra (Mateus 11:11). Em Cristo, encontramos todas as respostas para usufruir de uma vida abençoada, sem necessidade de parecer superior a ninguém. Sentir-se interiormente inferior, pode levar o indivíduo a compensar tal sentimento com a superioridade e isso é um indicativo de que precisa procurar ajuda terapêutica. Por outro lado, soberba e altivez são pecados espirituais, e um tratamento espiritual também se faz necessário, afinal apenas os "humildes de espírito" herdarão o "Reino dos Céus" (Mateus 5:3).

Texto Áureo

“Porque o dia do Senhor dos Exér­citos será contra todo o soberbo e altivo e contra todo o que se exalta, para que seja abatido” (Is 2.12).

Verdade Aplicada

A soberba é um mal que precede à queda.

Textos de Referência

Daniel 3:1-5

O Rei Nabucodonosor fez uma estatua de ouro, cuja altura era de sessenta côvados, e a sua largura, de seis côvados; levantou-a no campo de Dura, na província de Babilônia.

E o rei Nabucodonosor mandou ajuntar os sátrapas, os prefeitos, os presidentes, os juízes, os tesoureiros, os conselheiros, os oficiais e todos os governadores das províncias, para que viessem à consagração da estátua que o rei Nabucodonosor tinha levantado.

Então, se ajuntaram os sátrapas, os prefeitos, os presiden­tes, os juízes, os tesoureiros, os conselheiros, os oficiais e todos os governadores das províncias, para a consagração da estátua que o rei Nabucodonosor tinha levantado, e estavam em pé diante da imagem que Nabucodonosor tinha levantado.

E o arauto apregoava em alta voz: Ordena-se a vós, ó povos, nações e gente de todas as línguas:

Quando ouvirdes o som da buzina, do pífaro, da harpa, da sambuca, do saltério, da gaita de foles e de toda sorte de música, vos prostrareis e adorareis a imagem de ouro que o rei Nabucodonosor tem levantado.

Para maior conhecimento do Complexo de Superioridade, seus sintomas e como encontrar a cura, participe neste domingo (04/05/2014), da Escola Bíblica Dominical.