EBD - O ministério de Jesus Cristo na região da Galileia

Material Didático

Revista Jovens e Adultos nº 100 - Editora Betel

Mateus - Lição 05

Comentarista: Bp. Manuel Ferreira

Comentários Adicionais

Pb. Miquéias Daniel Gomes

Pb. Bene Wanderley

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Texto Áureo

Mateus 4.18

E Jesus, andando junto ao mar da Galileia, viu dois irmãos, Simão, chamado Pedro, e André, os quais lançavam as redes ao mar, porque eram pescadores.

Verdade Aplicada

Jesus escolheu homens simples para que, depois da Sua morte, através deles, o mundo fosse abalado.

Textos de Referência

Mateus 4:23-25

E percorria Jesus toda a Galileia, ensinando nas suas sinagogas, e pregando o evangelho do Reino, e curando todas as enfermidades e moléstias entre o povo.

E a sua fama correu por toda a Síria; e traziam-lhe todos os que padeciam acometidos de várias enfermidades e tormentos, os endemoninhados, os lunáticos e os paralíticos, e ele os curava.

E seguia-o uma grande multidão da Galileia, Decápolis, de Jerusalém, da Judéia e dalém do Jordão.

Como raíz em terra seca

Comentário Adicional

Pb. Miquéias Daniel Gomes

O primeiro testemunho público sobre a divindade de Jesus foi proferido por João Batista, assim que Cristo passou pelo teste da provação no deserto. Ele não apenas relatou a visão que tivera no momento em que estava batizando Jesus, como também afirmou aos seus ouvintes que Cristo era o Cordeiro de Deus que iria tirar o pecado do mundo (João 1:29-37). Mas nem todos compreenderam de imediato esta revelação, afinal, conforme profetizado 700 anos antes por Isaías, nada de “muito especial” seria percebido naquele homem em um primeiro olhar. Seu jeito era simples, seu rosto era familiar demais para ser percebido. Ele havia nascido em uma pequena cidade e sido criado em uma região sem maiores relevâncias. Sua profissão não era nobre e seu nome extremamente comum. Enfim, aparentemente, nada se via naquele carpinteiro de Nazaré que despertasse grande curiosidade em conhecê-lo melhor.  Ele era como uma pequena planta sob o sol, debaixo da qual não se procura sombra. Ele era como raiz escondida embaixo de uma terra seca, a qual poucos se aventuram em encontrar (Isaías 53:2).

Porém, assim que seus primeiros ouvintes começaram a repercutir suas palavras e testificar seus feitos, a fama de Jesus percorreu por toda aquela região. O ministério de Jesus era agregador, focava-se nos pobres e necessitados, tendo como objetivo prioritário “encontrar” as “ovelhas perdidas da Casa de Israel” (Mateus 10:6). A estratégia de Jesus sempre foi o “próximo”, e exatamente por isso ministrou seu primeiro sermão na cidade de Nazaré. Mas ali, sua pregação não foi bem aceita, e Jesus adotou a cidade de Cafarnaum como base ministerial. A duração de seu ministério seria extremamente curta, e não havia tempo a se perder. Jesus se fazia valer de sua popularidade para ajuntar ao seu redor as multidões, e as ensinava a amar ao Senhor e ao próximo, com toda a força da alma e com sinceridade de coração. A mensagem hipócrita dos religiosos era centralizada do próprio ego, e não lhes interessa a proliferação desta nova filosofia baseada em igualdade e liberalidade, então era precioso calar o opositor, e inúmeras foram as tentativas de fariseus e saduceus para silenciar a mensagem de Cristo.

Mas Jesus tinha algo especial, que o fazia ser melhor que seus autodenominados inimigos. Ele era o Filho de Deus, e suas palavras jamais soaram vazias ou pragmáticas, pois eram acompanhadas de sinais e prodígios maravilhosos. Seus feitos percorriam toda a terra, despertando o interesse de um número cada vez maior de pessoas para a mensagem do "Rabi Carpinteiro". E por mais que os religiosos tentassem ofuscar a grandeza do ministério e a importância da pregação de Jesus se valendo de palavras contra palavras, Cristo suplantava toda aquela casta opositora através do poder de Deus, que por ele se manifestava... Fica bem mais difícil desmerecer a pregação de um homem quando ele cura enfermos, abre olhos de cegos, transforma água em vinho e traz mortos de volta a vida 

O início do ministério 

público de Jesus

Nesta lição, estudaremos como Jesus deu início ao seu ministério público. Veremos Jesus saindo do anonimato de uma carpintaria para depois de seu batismo atuar pregando, ensinando e curando, até tornar-se extremamente popular. Todo início de ministério profético ocorre a partir de um lugar e com uma mensagem clara. Com Jesus não foi diferente. Depois de vencer a tentação, derrotando o diabo no deserto, agora teria início o seu ministério na Galileia. Da Judeia, Jesus retorna para a Galileia, assim que soube que João Batista foi preso. A Galileia, que fica na região norte de Israel, era governada por Herodes Ântipas e sua população era constituída de muitos estrangeiros e judeus mistos. Por isso o profeta Isaías a chama de “a Galileia das nações”. Ao regressar, Jesus passa em Nazaré, mas, de acordo com Lucas, o Seu testemunho não foi aceito lá (Lucas 4:16-30). Por isso, Ele foi habitar em Cafarnaum, dando início ao seu trabalho com êxito, exatamente no lugar profetizando e onde frutificou com um maravilhoso discipulado. O fato de Jesus ter sido rejeitado e expulso de Nazaré, a cidade onde fora criado, não o fez parar, mas o atraiu para o cumprimento profético de Isaías. A região norte, de gente misturada, constituída de estrangeiros e considerada atrasada, foi o campo fértil para o desenvolvimento de seu ministério. Quando se tem um chamado, este deve ser desenvolvido num ambiente dirigido por Deus. Quem desiste jamais terá êxito em sua caminhada de fé.

Na Galileia, região considerada de trevas, cujo povo estava assentado na região e sombra da morte, a situação mudou, pois Jesus, a resplandecente Estrela da Manhã, anunciou um novo dia por meio de sua pregação. Suas Palavras tocaram a muitas vidas cansadas, corações feridos e gente sem esperança. Dessa maneira, através de suas pregações, muitos veem de fato uma luz e se voltam para Deus. Sim, as palavras de Jesus tocam com amor, fé e esperanças e senso de urgência para voltarem-se para Deus e muitos voltam até hoje. Jesus foi rejeitado em Nazaré, mas Seu ministério foi bem acolhido em Cafarnaum e adjacências à borda do mar da Galileia. Perceba que Jesus se dirige a um povo sem qualquer visibilidade e esquecido, que estava “assentado nas sombras da morte”. Quer lugar mais sem esperança do que este? Porém é lá que as pessoas quebrantadas e se voltam para Deus. Eis aí um clássico exemplo de amor para todos nós. É claro que devemos ir a todos, mas as palavras do Evangelho são as que resgatarão as pessoas de seu estado de morte para Deus.

Ao chegar a Cafarnaum, que significa “Vila de Conforto” ou “Vila de Naum”, Jesus não perdeu tempo, pois logo passou a pregar e a estar atento a possíveis discípulos. Engana-se quem pensa que Jesus estava à procura de meros seguidores ou simpatizantes para sua causa, porque Ele não estava. Seguidores Ele já tinha vários, porém Jesus estava atento a discípulos, isto é, aqueles que comporiam a Sua equipe de enviados. Esta equipe seria formada não por intelectuais ou pessoas de grande projeção social, porém de indivíduos com elevada devoção, firmes na decisão de servir a Deus (João 15:16). A ida de Jesus Cristo a Cafarnaum trata-se de uma maravilhosa estratégia de missões. Ele vai entrar em contato com o público que está em trevas, mas pronto para receber a Sua Palavra. Ao contrário do que se pode pensar, Ele não estava e nem está à procura de grandes públicos, mas de indivíduos que possam arder pela vontade de Deus e pelo seu Reino.

Galileia, um lugar improvável

Comentário Adicional

Pb. Bene Wanderley

A expressão Galileia vem do hebraico (empregado desde o Antigo Testamento), גָּלִיל Galil, e significa "círculo" ou "distrito", e refere-se a região onde Cristo concentrou sua pregação. O profícuo ministério do mestre Jesus Cristo na região da Galileia não é o mais desejável tema de seminaristas, preletores, renomados pregadores e afamados mestres da teologia moderna. Afinal, este período da vida de Cristo é uma aula sobre "a humildade" que grande parte dos ministros de hoje já perderam.  Sob a lente do  evangelista Mateus, vamos aqui nos deparar com fatos inusitados (e até mesmo inesperados) por leitores e pesquisadores que procuram apenas o “inicio” de uma nova religião, pois Jesus nunca intentou ser um líder religioso. A surpreendente aparição de Jesus as margens do rio Jordão para ser batizado por João Batista dá início a essa fantástica jornada que é a vida e a obra do Homem de Nazaré. Jesus veio para cumprir os desígnios do Pai. Ele veio cumprir toda justiça de Deus. Ele veio para manifestar a Glória do Reino dos Céus. Algo assim era digno de alarde estonteante, de uma apresentação exuberante, de uma explosiva (e eufórica) aclamação repleta de gritos, aplausos e honrarias. Mas, tudo o que vemos nas páginas dos evangelhos é  a "simplicidade" e "comprometimento" com uma missão. Um homem simples em meio a uma multidão de pecadores, que debaixo do terrível calor da palestina, se aglomerava a beira do rio, para ouvir um emissário de aspecto indelével, queimado pelo sol do deserto, mal vestido (pois suas vestes não era algo a ser “copiado” pelos nobres ou jovens da época), e que após uma mensagem dura, convida seus ouvintes ao arrependimento. O que cargas d´água Jesus estaria fazendo ali?

Mas, é justamente neste lugar, em meio aos “contratempos sociais”, que Jesus chega para fazer cumprir as escrituras. João de imediato o reconhece e fica inebriado com o que está vendo, pois o Messias estava aguardando na fila, disposto a como todos os outros, passar pelas águas batismais (João 1:29-34). Ao ser batizado, foi Jesus levado pelo Espírito ao deserto para ser tentado pelo diabo. Bem diferente dos nossos dias hodierno, Jesus começou sua jornada ministerial no silêncio do anonimato, sem muito alarde, sem muita pompa, não procurou os mestres da lei, nem aos doutores da mesma. O trajeto ministerial que Jesus seguiu era o mais improvável, o mais inimaginável e o menos esperado, por todos que conheciam as escrituras, esperavam que o Messias chegasse ao mundo ao som de relâmpagos e trovões. É justamente neste ponto, aonde residem as minhas considerações acerca do ministério terreno de Jesus. É de suma importância aprendermos elementos básicos de nossa fé através da vida e da obra de nosso mestre amado. Essa lição, se estudada e entendida, nos dará grande revelação quanto a essência de um chamado, proporcionando um grande avivamento em nosso ministério pessoal. Não teremos mais que ouvir latas vazias com seu ruído desorientado, o retinir de sinos rachados, barulho ensurdecedor de um carro velho sem escapamento, e nem teremos que suportar sermos sufocados pela fumaça de um fogo estranho.

Queremos “Jesus”, mas nos esquivamos de ser “como Jesus”. Precisamos entender de uma vez por todas, que para fazer parte do Corpo de Cristo e partilhar da obra iniciada por Cristo, é preciso primeiramente ser chamado pelo próprio Jesus, o Mestre dos Mestres. E Ele conhece o coração do homem, sem jamais se impactar pela aparência. Não basta ter vontade, tem que ter chamado. Jesus sabia que tipo de pessoas ele precisava e foi para o lugar adequado, onde por certo encontraria seus futuros cooperadores para desenvolver tão especial e importante tarefa. E este local não era o templo ou uma sinagoga. A beira do mar da Galileia, Jesus saiu a andar e a visualizar a obra a ser executada. Jesus avaliou os corações, e fez a mais “incerta” das escolhas; e ali, no meio do improvável, no contramão do pensamento religioso, Ele encontra pessoas comuns, simples pescadores, homens sem nenhuma expectativa, estrutura financeira os recursos humanos, desqualificados para cargos religiosos, mas  com potencial para ser representante de um Reino Celestial. Jesus olha para eles e vê em cada um, vaso de barro que contém um precioso tesouro. Eram pescadores comuns, castigados pelo labor, mas foi neles que Jesus encontrou o que precisava. Que Jesus veja em nós tudo que ele precisa para ser glorificado.

Jesus chama ao discipulado

Jesus já iniciara o Seu ministério entre os galileus e precisava multiplicar-se para ter maior alcance. Ele precisava de uma equipe que pudesse reproduzir a Sua mensagem e o que Ele era. Assim, convocou homens ao discipulado. Dá para imaginar Jesus andando junto ao mar da Galileia e a conexão que Ele fazia daquele ambiente com a Sua missão? Para o Senhor Jesus o mundo era o mar e os grandes cardumes de peixes a sociedade humana sem Deus e perdida. Ao observar Pedro e André com suas redes, viu nelas a mensagem do Reino, a mensagem de vida que eles trariam aos homens. Dessa maneira, os chamou ao treinamento de uma pescaria celestial: “Vinde após mim e eu vos farei pescadores de homens”. Os peixes do mar morrem quando apanhados, mas nas redes do Reino ganham a vida. Jesus Cristo amava as pessoas e, ao chegar naquele ambiente, foi grande conexão a que Ele fez com Seu ministério. Jesus contemplava tantos e tantos cardumes humanos se perdendo sem rumo no mar dessa vida. Por esta razão, Ele chamou pescadores e é dessa maneira que Ele nos chama para Sua missão no Reino.

Inicialmente, Jesus chamou dois pares de pescadores para estar com Ele, para o aprendizado. Estes se tornariam grandes pescadores de almas para Deus. Notem que Deus vê em nós coisas boas, potenciais os quais nem sonhamos tomar parte. Deus deseja que nos tornemos pescadores de almas para o Seu Reino. É claro que Jesus estivera com os quatro pescadores antes. Por exemplo, André e João passaram uma tarde com Jesus (João 1:35-39). Assim como André logo apresentou Pedro a Jesus, João deve ter feito o mesmo com seu irmão Tiago e seu pai Zebedeu. Os chamados iniciais foram feitos a pessoas simples, como eu e você, mas com muita vontade de aprender e fazer a obra de Deus. Os planos de Deus vão além da vida presente. O que para Ele importa é o enorme desejo que cultivamos e levamos conosco de fazer a sua vontade. Aqueles homens amavam o mar, as redes e a profissão, mas Cristo tinha algo mais para aqueles rudes homens. Algo que tocaria a eternidade de modo diferente: o chamado para tornarem-se pescadores de almas. Deus chama os melhores profissionais de sua área para trabalharem para si. São homens que não resistem ao chamado. Homens capazes de deixarem as redes, a coletoria de impostos, o sinédrio, enfim, toda a sua vida secular para ganharem almas.

Aqueles homens, ao atenderem o convite de Jesus, logo deixaram as suas redes e os seus barcos. Eles eram profissionais da pescaria e tinham nesses instrumentos o seu sustento diário. O que esses homens tinham em mente quando deixaram a sua profissão? Na verdade, eles previamente experimentaram a mensagem, o poder e a santidade de Jesus, de modo que todos ficaram atemorizados (Lucas 5:1-11). Eles sabiam que estavam diante de alguém mui sublime da parte de Deus, por isso adiante de tantas evidências não resistiram ao chamado do Mestre e deixaram tudo. Apenas algum tempo depois foi que eles questionaram o que receberiam em troca (Mateus 19:27-30). Sempre valerá a pena atender ao chamado. O prêmio para os que obedecem é incomparavelmente maior do que o investimento! O ato de deixar as redes e os barcos para trás foi consequência de algumas coisas. Primeiro, eles tinham uma noção da identidade de Jesus de Nazaré como alguém mui sublime, alguém enviado da parte de Deus. Essa noção era resultado da sabedoria de suas palavras e dos sinais que operava. Com tais características, eles, ao ouvirem o chamado, logo atenderam, pois, estes homens sabiam que cooperariam com algo grandioso e muito arriscado. A importância de termos internalizado em nossos corações profundamente quem Jesus é, e, depois, a sua vontade para nós dentro do Corpo de Cristo, para depois atendermos o seu chamado.

Jesus, um líder incomparável

Comentário Adicional

Pb. Miquéias Daniel Gomes

Incontáveis líderes têm se destacado por ter uma grande equipe ao seu lado. Muitos coordenadores e gestores, aliás, se beneficiam da autonomia para escolher seus colaboradores, e com isto elaboram prévios critérios para contar apenas com profissionais muito qualificados, inclusive, moldando neles sua liderança.   Jesus se tornou o maior líder de todos os tempos, seguindo exatamente o caminho inverso. Escolheu para formar sua equipe, homens despreparados, sem virtudes aparentes e ainda sem um direcionamento definitivo de suas vidas. Ao escolher seus doze discípulos, o Mestre, agregou fogo e pólvora no mesmo barril, criando um ambiente explosivo, mas que através de sua liderança, se moldou nos propósitos previamente estabelecidos. É claro que toda a liderança de Jesus foi posta à prova em seu ministério, tendo que lidar com os dramas familiares de Pedro e André, e com a fogueira de vaidades que queimava na casa dos irmãos “Trovão”: Tiago e João (Mateus 20:20). Para um ministério que precisava de expansão, é convocado Felipe, cuja eloquência deixa muito a desejar, e como um dos ministros do Reino que pregava agregação, é escolhido Natanael, em cujo caráter é visível traços de xenofobia  (João 1:44-47).  Junte-se ainda neste caldeirão a instabilidade de Pedro, o pragmatismo exagerado de Tomé, o materialismo latente de Judas, a tradicional rivalidade existente entre o “publicano” Mateus e o “zelote” Simão, além de um possível ostracismo subjetivo de Tadeu e Tiago.  Entre seus seguidores mais fieis, também estava um grupo de mulheres muito devotadas, sendo que no trato a elas, Cristo confrontava paradigmas e dogmas de uma cultura machista. 

Mas, além de ensinar, o mestre inspirou esses homens. Jesus Cristo quando estava pregando a sua Palavra, acompanhado dos seus discípulos, influenciou e liderou através dos seus exemplos, trabalhando, ensinando, incentivando e servindo. Jesus sempre dava a direção aos seus discípulos e seguidores, agindo com paciência e amor, dando a provisão necessária para que todos fossem preparados para a obra do seu ministério, levando-os a uma condição muito melhor do que quando os encontrou, e em menos de três anos, a liderança incisiva de Jesus foi capaz de mudar hábitos, forjar caráter e imprimir sua marca pessoal em cada um de seus pupilos, ao ponto que de tão parecidos, os olhos mais leigos não podiam diferenciar um do outro (Mateus 26:48, 69-74). O estilo de liderança do Senhor Jesus foi além de prático, muito inspirador. Ele mesmo disse: “eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, façais vós também” (João 13:15). Noutra ocasião também falou: “aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração” (Mateus 11:29). Tais palavras destacam a qualidade da sua liderança inspiradora. Igualmente, os termos “façais e aprendei” trazem consigo um apelo de compromisso com o seu exemplo. O grande segredo de Jesus era se nivelar ao seu ouvinte, para depois traze-lo ao seu próprio nível. Sua vida era moldada por suas palavras e vice-versa, e assim cada detalhe de seu ministério inspirou, inspira e continuará inspirando a todos que voltarem seus olhos e ouvidos para Ele. A grande liderança exercida por Jesus é comprovada exatamente pela sua ausência física.

Segundo a tradição, por pregar o evangelho, Pedro foi crucificado de cabeça para baixo em Roma; André também foi crucificado em uma cruz no formato de X; Tiago foi decapitado por ordem de Herodes; Felipe provavelmente foi enforcado em Hierápolis, embora muitos acreditem que tenha sido crucificado também; Bartolomeu teve sua pele retirada por um rei bárbaro; Tomé foi amarrado a uma cruz enquanto evangelizava seus algozes, morrendo lancetado na Índia; Mateus sofreu martírio por espada (ou punhais) na Etiópia, Tiago (o menor) foi lançado de cabeça do pináculo do tempo e depois foi apedrejado, Judas Tadeu e Simão provavelmente foram vítimas de um linchamento público a machadadas motivado pelos sacerdotes pagãos da Pérsia, e apenas João morreu de morte natural após sobreviver ao exílio em Patmus. Todos morreram em honra, cumprindo seu dever apostólico. Seus ensinamentos, influência, coragem e perseverança resultaram em milhões de conversões por toda a terra conhecida e se perpetuaram para a posteridade em quatro evangelhos, um livro com o registro de seus atos, e dezenas de  cartas contendo conselhos e instruções para a Igreja em todas as eras, e finalmente, o Apocalipse de João, onde se encerram “TODA” a revelação de DEUS para igreja. Estes homens honraram plenamente o seu Mestre, e são exemplos cabais do que é “ser fiel até o fim”.

As faces do ministério de Jesus

Ao longo do ministério público do Senhor Jesus, Ele foi chamando outras pessoas para compor sua equipe. Depois os preparou e os enviou às ovelhas perdidas da casa de Israel (Mateus 10:1). Enquanto isso não acontecia, o Mestre desenvolvia as várias facetas de seu ministério público que se revelava em outros ministérios como veremos. Jesus desenvolveu um trabalho itinerante, tornando a Galileia o seu circuito, ou seja, Jesus rodeava toda a Galileia desenvolvendo o ministério da Palavra através da pregação e ensino (Mateus 4:23). Mateus é bem enfático quanto a isso, pois ele informa que Jesus percorria cidades e povoados (Mateus 9:35). O Senhor Jesus ensinava, ou seja, instruía os seus ouvintes, expondo acerca do Reino de Deus. Às vezes, esse ensino era em tom de conversação e outras em discursos didáticos, mas também de pregação. O seu auditório era formado de frequentadores das sinagogas e pessoas que se reuniam em casas ou debaixo de uma árvore nos povoados. O Senhor Jesus Cristo tinha um senso de urgência muito grande em relação às almas. Por isso Ele “percorria”, que, no grego, significa “periegen” e também tem o sentido dinâmico de rodear (Mateus 4:23). Portanto, o ministério da Palavra através de Jesus não era fixo. Quanto mais Jesus rodeava as cidades, mais consciência Ele tinha de que haviam grandes cardumes humanos e campos brancos para a colheita. “Será que essa visão de perdição eterna não mexe conosco?” “Quando será que romperemos com esse silêncio mórbido, enquanto tantos se perdem?”.

Enquanto Jesus ensinava e pregava acerca do Reino de Deus, as curas aconteciam. As curas são resultado da palavra da fé ensinada e pregada. Isso era algo novo para todos os galileus e demais judeus, coisa que ora causava admiração, espanto e, com o tempo, muitos ciúmes nos chefes das sinagogas. Tanto a cura das enfermidades físicas como a libertação de possessões demoníacas eram vistas como cura também (Lucas 13:10-17), pois os demônios são causadores de desordens psicológicas (Mateus 17:14-18; 8:28-34). Quando vamos até Jesus, somos curados e libertados de toda sorte de enfermidade, seja que procedência for (Mateus 4:24)! O grande segredo da cura divina e libertação é que ela é resultado da palavra da fé, o que também é chamado de “unção” na pregação. Trata-se de uma palavra buscada em Deus através da consagração pessoal pela oração e jejum. É importante que busquemos para nós essas coisas primeiro e, depois, ou simultaneamente, para os outros.

Jesus foi possuidor de uma fama que extrapolou os limites da Galileia. Ele veio especificamente para os filhos de Israel e orientou que seus discípulos não saíssem dos termos de Israel (Mateus 10:6). Note, porém, que as pessoas do extremo norte de Israel e também dos termos da Síria traziam os seus enfermos para serem curados (Mateus 4:24). Não apenas grupos de pessoas iam e vinham a Jesus, mas o acompanhavam grandes multidões originadas de vários lugares: Galileia, Decápolis, Jerusalém, Judeia e lugares de além do Jordão. A fama de Jesus atravessou não só os lugares de origem, mas também milênios! A fama de Jesus Cristo ultrapassou lugares e milênios desde a Sua primeira vinda aqui na Terra. O povo de Sua época foi impactado com sua presença e trabalho, porém a sua fama tornou-se ainda de maior alcance depois de sua morte. Muitos reis, divinizados por seus povos ou que se consideravam “deuses”, tentaram esse feito, mas, com a queda das civilizações, eles caíram no esquecimento.

Conclusão

O ministério do Senhor foi como a raiz de uma terra seca para os religiosos contemporâneos. Seu labor não tinha parecer e nem formosura por causa de Sua origem. Jesus, porém, brilhou muito além da carpintaria e das praias da Galileia, visto que Seu brilho é eterno.

A imagem que Mateus nos apresenta de Jesus é a de um homem que nasceu para ser Rei. Sua intenção é mostrar o senhorio de Jesus Cristo e que, com toda autenticidade, o Reino, o poder e a glória são dEle. Mateus entrelaça o Antigo Testamento ao Novo, com a preocupação de revelar aos judeus: que em Jesus se cumpriram todas as palavras do profeta, que Ele é o Rei por excelência e o Messias de Seu povo. Para saber mais sobre as profundas verdades existentes em cada linha deste evangelho, participe neste domingo, 31 de Julho de 2016, da Escola Bíblica Dominical.